یوم عرفہ

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

سُہاگ رات کا اسلامی طریقہ

Image
بیوی سے ہمبستری کرنے کا اسلامی طریقہ میاں بیوی کے تعلق سے کچھ ایسے  مسائل ہیں جن کا جاننا  ضروری ہے مگر وہ نہیں جانتے کیوں کہ دینی کتاب ہم پڑھتے نہیں اور عالم دین علمائے اھل سنت سے پوچھنے میں شرم آتی ہے مگر عجیب بات ہے مسئلہ پوچھنے میں تو ہمیں شرم آتی ہے مگر وہی غیرت اس وقت مر جاتی ہے جب دولہا اپنے دوستوں کو اور دلہن اپنی سہیلیوں  کو پوری رات کی کہانی سناتے ہیں استغفراللہ معاذاللہ  خیر یہ میسج save  کر کے رکھیں اور اپنے دوستوں اور عزیزوں میں جن کی شادیاں ہوں انہیں تحفے کے طور پر اور علم دین کی سربلندی کے لیے یہ میسج سینڈ کریں ✍ مسئلہ یاد رہے کہ شادی سے پہلے میاں بیوی اور اولاد کے حقوق کے مسائل سیکھنا فرض ہیں حضرت سیدنا جنید بغدادی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ انسان کو جماع کی ایسی ہی ضرورت ہے جیسے غذا کی کیونکہ بیوی کے طہارت کا سبب ہے ```(احیاء العلوم  جلد 2 ص: 29)``` حدیث پاک میں آتا ہے کہ جس طرح حرام صحبت پر گناہ ہے اسی طرح جائز صحبت پر نیکیاں ہیں   ```(مسلم جلد 1_ ص : 324)``` جب شوہر اپنی بیوی سے ہمبستری مباشرت کا ارادہ کرے اور بالخصوص شادی کی پہلی ...
Read more

بیوی

Image
اردو ميں جسے ہم “بيوی ” بولتے هيں  قرآن مجيد ميں اس کے لئے تین لفظ استعمال ہوئے ہیں 1- إمراءة  2- زوجة 3- صاحبة 1 إمراءة :  امراءة سے مراد ايسی بيوی جس سے جسمانی تعلق تو ہو مگر ذہنی تعلق نہ ہو 2 زوجة : ايسی بيوی جس سے ذہنی اور جسمانی دونوں تعلقات ہوں  يعنی ذهنی اور جسمانی دونوں طرح ہم آہنگی ہو 3 صاحبة : ايسی بيوی جس سے نه جسمانی تعلق ہو نہ ذہنی تعلق ہو اب ذرا قرآن مجيد كی آيات پر غور كيجئے : 1- امراءة حضرت نوح اور حضرت لوط عليهما السلام كی بيوياں مسلمان نہیں ہوئی تھيں تو قرآن مجيد ميں ان كو  " امراءة نوح " اور " امراءة لوط "  كہہ كر پكارا هے، اسی طرح فرعون كی بيوی مسلمان هو گئی تھی تو قرآن نے اسكو بھی " وامراءة فرعون" کہ كر پكارا هے   (ملاحظه كريں سورة التحريم كے آخری آيات ميں) یہاں پر جسمانی تعلق تو تھا اس لئے کہ بيوياں تهيں ليكن ذهنی ہم آہنگی نہیں تھی اس لئے کہ مذہب مختلف تھا 2- زوجة :  جہاں جسمانی اور ذہنی پوری طرح ہم آہنگی ہو وہاں بولا گيا جيسے ( ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ آﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭ ﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ ) اور نبی صلی اللّٰہ عليه و سلم كے بارے فرمايا  ( يأيها ال...
Read more

Swati Qabeela

Image
 سواتی قبیلہ کی 1647 میں ھزارہ پر لشکر کشی واقعات::: سواتی پختون قبیلہ سلطان محمود غزنوی کے ہندوستان پر حملوں کے دوران سلطان محمود غزنوی کے لشکر میں شامل تھے۔ ہندوستان پر قبضے کے بعد سواتی قبائل کی باجوڑ ملاکنڈ دیر سوات شانگلہ بونیر کے علاقوں پر مشتمل ریاست قائم ہوئی یہ ریاست بعد میں موجودہ شمالی ھزارہ اور مغربی کشمیر تک پھیل گئ تھی اس ریاست کو تاریخ میں گبر کے نام سے یاد کیا جاتا ہے جو کہ گیارویں صدی عیسوی سے لے کر پندرویں صدی عیسوی تک قائم رہی 1526 میں مغل بادشاہ بابر نے جب ہندوستان پر حملہ کیا تو اس وقت ہندوستان پر لودہی پختونوں کی 150 برس سے حکومت قائم تھی آگرہ شہر کی بنیاد بھی بہلول لودھی نے رکھی تھی اور ریاست گبر سواتی قبائل نے پانی پت کے مقام پر مغلوں کے خلاف لودھی پختون حکمران ابراہیم لودھی کا ساتھ دیا تھا جب لودھی سلطنت کا خاتمہ ہوا اس وجہ سے مغلوں اور سواتی قبائل میں شدید اختلاف پیدا ہو گیا تھا مغل حکمران بابر نے یوسف زئ قبائل کو اپنے ساتھ ملا کر ریاست سوات پر لشکر کشی کی سات سالوں کی شدید لڑائیوں کے بعد مغلوں اور یوسف زئوں نے سواتی لشکر کو انتہائی شمال دیر اور شان...
Read more